Melihat Tempat Duduk dan Larangan Memandang Ke Atas Ketika Solat : Sudut Feqah

Melihat Tempat Duduk dan Larangan Memandang Ke Atas Ketika Solat

Sumber Rujukan:Nailul Authar(Oleh Asy Syaukani)

Maksud Hadis:
"Dari Ibnu Sirin, Sesungguhnya Nabi S.A.W. pernah membalikkan pandangannya kelangit, lalu turunlah ayat ini  الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ(al mu'minun ayat :2)
(Dan orang-orang yang khusyuk dalam solatnya), lalu ia menundukkan kepalanya. HR: Ahmad

Maksud Hadis:
Said bin Mansor dalam sunannya meriwayatkan seperti itu juga dan menambahkan dalam riwayatnya itu: Dan mereka menyunatkan seseorang (yang dalam solat) kiranya pandangannya itu tidak melebihi tempat solatnya. Tetapi hadis ini Mursal

Maksud Hadis:
Dari Abu Hurairah, sesungguhnya Nabi S.A.W telah bersabda,yang bermaksud: Hendaklah orang-orang yang mahu berhenti dari mengangkat pandangannya kelangit dalam solat,ataukah(mereka rela) pandangan itu disambar." HR: Ahmad, Muslim dan Al-Nasaei


Maksud Hadis:
"Dari Anas, sesungguhnya Nabi S.A.W telah bersabda,yang bermaksud: Mengapakah orang-orang itu mengangkatkan pandangannya kelangit dalam solat? Perkataannya tentang itu sangat keras sekali. Sehingga ia bersabda pula, yang bermaksud: Hendaklah mereka berhenti ataukah pandangannya itu akan disambar." HR Jamaah, kecuali Muslim Tirmizi.

Maksud Hadis:
"Dari Abdullah bin Al-Zubair,ia berkata: Adalah Rasulallah S.A.W. apabila duduk dalam Tasyhud (Tahayyat), ia meletakkan tangannya yang kanan atas pahanya yang kanan pula, sedang tangannya yang kiri atas pahanya yang kiri, dan berisyarat dengan telunjuknya, sedangkan pandangannya tidak melebihi isyaratnya tersebut." HR Ahmad, al-Nasaie, Abu Daud)

Penjelasan:

1-   Perkataan "Mereka menyunatkan kiranya pandangan itu tidak melebihi tempat solatnya itu, Syarikh berkata: Hadis ini menunjukkan sunat menundukkan ketempat solat,tidak melampaui batas.

2-   Secara Zahir, bahawa mengangkat pandangan ke langit ketika solat itu adalah Haram, sebab hukum buta tidak akan terjadi kecuali berbuat haram.