Hukum mencukur rambut bagi wanita

Hukum mencukur rambut bagi wanita

Sumber rujukan:

Hadis Riwayat Muslim

Hadis Riwayat Tirmizi

Hadis Riwayat Abu Daud

Ibnu Qudamah

Fuqaha bersepakat bahawa mencukur rambut adalah tidak di syariatkan bagi wanita yang mengerjakan ibadah haji dan umrah,malahan hanya memadai dengan memendekan sahaja. Walaupun begitu fuqaha berselisih pendapat dalam perkara selain ibadah haji dan umrah kepada dua pendapat:

Pendapat pertama:

Fuqaha dalam kalngan mazhab Hanafi,Syafi’i dan Hanbali berpendapat bahawa hukumnya adalah makruh bagi seorang wanita mencukurkan kepalanya tanpa sebarang hajat atau keperluan seperti tujuan perubatan dan seumpamanya. Bahkan menjadi haram jika bertujuan menyamai atau menyerupai kaum lelaki. Ini berdasarkan beberapa hadis:

Daripada ‘Aisyah rha,

أَنَّ النًبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تَحْلِقَ المَرْأَةُ رَأْسَهَا٠

Ertinya:Bahawa Nabi Saw melarang wanita mencukur rambutnya. HR al-Tirmizi.

Al-Tirmizi berkata: Ahli ilmu bersepakat beramal dengan hadis ini,mereka tidak berpandangan  bahawa wanita boleh mencukur rambut malahan hanya memendekkannya sahaja.

Daripada Ibnu ‘Abbas ra, bahawa Nabi Saw. Bersabda,

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ الْحَلْقُ ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيْرُ٠

Ertinya:Tidak dibolehkan bagi wanita bercukur tetapi bagi wanita boleh memendekkan rambutnya. HR Abu Daud

Daripada Abu Musa Asy’ari ra, katanya,

أَنَابَرِئٌ  مِمَّابَرِئَ مِنْهُ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنَّ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَرِئَ مِنَ الصَّا لِقَةِ وَالْحَالِقَةِ والشَّاقَّةِ٠

Ertinya:Aku berlepas diri daripada apa-apa yang Rasulullah Saw berlepas diri daripadanya. Sesunggunya Rasulullah Saw. Berlepad diri daripada tergolong daripada orang yang menjerit ketika ditimpa musibah,orang yang mencukur kepalanya dan orang yang mengoyak bajunya ketika ditimpa musibah. HR Muslim

Mazhab Hamballi menegaskan bahawa makruh bagi wanita mencukur rambutnya dan sebaliknya diharuskan jika ada keperluan baginya berbuat demikian.

Pendapat Kedua:

Fuqaha dari kalangan mazhab Maliki dan Zhahiri berpendapat bahawa hukumnya adalah haram bagi wanita mencukur kepalanya samaada dengan tujuan untuk mengubah kecantikan rupa paras ataupun menyerupai golongan lelaki. Mereka berhujan dengan hadis yang sama yang digunakan oleh golongan pertama dengan menyatakan bahawa hadis-hadis tersebut bersifat mutlak dengan bermaksud larangan-larangannya bersifat umum.

Pendapat yang rajih disisi ulama:

Berdasarkan pendapat mazhab Maliki dan Zhahiri adalah haram bagi wanita mencukur rambut,perbuatan ini dilarang kerana mengubah ciptaan asal yang menjadikan nilai kecantikan seseorang wanita malahan lebih-lebih lagi diharamkan jika bertujuan menyerupai golongan lelaki.

Oleh kerana itu haram bagi wanita mencukur kepalanya tanpa ada keperluan yang dibenarkan syarak. Samaada dalam bentuk pembalasan atau penyerupaan kaum lelaki atau tujuan pengubatan.

Dalilnya berdasarkan apa yang dinyatakan oleh Sayidina Ali,

نَهَى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَحْلِقَ المَرْأَةُ رَأْسَهَا٠

Ertinya:Bahawa Rasulullah saw. melarang wanita mencukur rambutnya. HR Al-Nasa’i

Sebaliknya jika keadaan mendesak agar melakukanya, maka Allah swt. Telah menjelaskan berdasarkan firman-Nya,

وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ

Ertinya:Dan Allah swt. Telah menerangkan satu persatu kepada kamu apa yang diharamkannya atas kamu,kecuali apa yang kamu terpaksa melakukannay. Surah al-An’am:119